lunes, 26 de septiembre de 2016

El Quinto Sol: Profecía Azteca y Otras Culturas. PROFECIAS.

El Quinto Sol o "Quinta Era" según la cosmogonía de los aztecas es la época que estamos viviendo actualmente y se estima como probable fecha del termino de esta época hacia finales del año 2012. 



El Quinto Sol es un mito mesoamericano sobre la creación del mundo, universo y la humanidad. Según él, la Tierra ha pasado por cinco etapas diferentes desde su creación, regidas cada una por un sol. Según los aztecas existieron cuatro soles o edades antes que la nuestra, cada una de las cuales finalizó con grandes catástrofes naturales que diezmaron a la humanidad.



Calendario Maya



El Quinto Sol de los aztecas es considerado sólo un mito, pero cada vez existen más referentes históricos que apoyan la tesis que efectivamente existieron cuatro épocas anteriores en la cosmogonía de la humanidad. Los nativos o indios Hopi comparten la misma cosmovisión del Quinto Sol de los aztecas y mayas.



Los Cinco Soles o Quinto Sol es conocido por la literatura azteca y por los pocos códigos que sobrevivieron a la destrucción de los conquistadores, pero principalmente por el llamado “Calendario azteca”, “Piedra del Sol” una de las piezas arqueológicas más estudiadas y controvertidas, que se encuentran en el Museo Nacional de Antropología de México.



Se trata de un gigantesco disco de piedra de más de tres metros y medio de diámetro y un peso cercano a las 25 toneladas, donde se ha representado esquemáticamente la compleja cosmogonía azteca.



El Quinto Sol es un mito mesoamericano sobre la creación del mundo, universo y la humanidad. Según él, la Tierra ha pasado por cinco etapas diferentes desde su creación, regidas cada una por un sol:



El primer Sol Nahui-Ocelótl (Cuatro-Ocelote o Jaguar), porque el mundo, habitado por gigantes, había sido destruido, después de tres veces cincuenta y dos años, por los jaguares, que los aztecas consideraban nahualli o máscara zoomorfa del dios Tezcatlipoca.



El segundo Sol Nahui-Ehécatl (Cuatro-Viento), regida por Quetzalcóatl, desapareció después de siete veces cincuenta y dos años al desatarse un gran huracán, que transformó a los sobrevivientes en monos.



El tercer Sol Nahui-Quiahuitl (Cuatro-Lluvia), desapareció al cabo de seis veces cincuenta y dos años, al caer una lluvia de fuego, manifestación de Tláloc, dios de la lluvia, de largos dientes y ojos enormes. Los habitantes de la tierra eran en su mayoría inmorales y perversos, y los sobrevivientes se transformaron en pájaros y guajolotes.



El cuarto Sol Nahui-Atl (Cuatro-Agua), cuya regente fue Chalchiutlicue acabó con un terrible diluvio, después de tres veces cincuenta y dos años, al que sólo sobrevivieron un hombre y una mujer, que se refugiaron bajo un enorme ciprés. Cada uno de estos soles corresponde a un punto cardinal: Norte, Oeste, Sur y Este, respectivamente. En él sucedió que todo se lo llevó el agua y la gente se convirtió en peces.



El quinto sol Nahui-Ollin (Cuatro-Movimiento), porque está destinado a moverse a seguir su camino. Según la interpretación de nuestros ancestros o chamanes corresponde al movimiento del sol por sus explosiones solares. También a movimientos de la tierra con el objetivo de realinear su eje terrestre original.



"Estos movimientos son los que darán inició a una nueva era, un nuevo Sol, una nueva Tierra. Los habitantes de la Tierra se moverán a nuevas tierras, se volveran a unir los pueblos y sus diferentes razas".



Otras Culturas


La cosmovisión de mundos o épocas anteriores de la humanidad las encontramos también en el Popol Vuh libro sagrado maya y en las Profecias de los mundos Hopi.

Cuenta el Popol Vuh que la humanidad ha sido creada y destruida cuatro veces. Dice el libro sagrado de los mayas que los humanos vivimos en el quinto sol. El de los hombres de Maíz.

Popol vuh codigo codex dresden
Los Hopis es una tribu de indios nativos americanos que pertenece al grupo de antiguos habitantes de la meseta central de los Estados Unidos. De acuerdo con la tradición hopi, la historia de la humanidad está dividida en períodos que ellos denominan “mundos”, los cuales están separados entre sí por terribles catástrofes naturales:

Profecia Hopi Piedra
El primer mundo sucumbió por el fuego, el segundo por el hielo y el tercero por el agua. Nuestro actual mundo, que es el cuarto según sus profecías, está tocando a su fin, y dará paso a un nuevo mundo en un futuro no muy lejano. En total, la humanidad deberá recorrer siete períodos.

Todas las cosmovisiones de los pueblos ancestrales tienen referentes históricos celosamente guardados por sus culturas, pero que en los últimos años se han ido difundiendo a través de diversos medios por el creciente interés de captar las verdaderas señales de un posible termino de una época para finales del año 2012 y el comienzo de un nuevo Sol o mundo para la humanidad.

El mensaje que nos transmiten nuestros ancestros de todas las razas parecen coincidir. El nuevo mundo o humanidad renacerá cuando el hombre sea capaz de comprender que es responsable de cada una de sus decisiones y actos. Y que cada acción influye y toca el mundo de los otros.

Falsas profecías de un nuevo mesías, profetas, noticias alarmistas de destrucción y un falso fin del mundo solamente logran confundir más a una sociedad que anhela encontrar respuestas sinceras y de acciones concretas.

Respetar cada expresión de vida manifestada sobre el planeta tierra, integrar formas de vivir naturales que comprenden los ritmos propios de la naturaleza. Tal vez nuestros hermanos nativos y ancestros jamás estuvieron equivocados.

Fuente consultas: V. M. Jara publicado en buenasiembra.com.ar. Piedra del Sol, wikipedia.com
El Encuentro del Águila y el Condor: Profecía Inca












martes, 13 de septiembre de 2016

Los Q’ero: mito y realidad - arnaldo quispe


don lorenzo quispe
LOS Q’ERO: MITO Y REALIDAD

El mundo occidental aprecia con interés la difusión de la noticia de un pueblo perdido en los Andes peruanos con rasgos típicos de la cultura incaica, esta nación declarada patrimonio cultural en Perú desde 2007 se encuentra ubicada en la provincia de Paucartambo, en el distrito del mismo nombre, a 200 Km. al este de la ciudad del Cuzco, la antigua capital de la Cultura Inca. La nación Q’ero se compone de 5 comunidades de las cuales la Hatun Q’ero es la más importante, ubicada a una altura de 3700 msnm. posee una organización social semejante a los ayllus del período Inca. Los Q’ero conforman una población aproximada de 2500 comuneros que desempeñan sus actividades productivas en tres pisos ecológicos específicos: En la parte baja (Monte) se cultiva el maiz a una altura que oscila entre 1500 a 2500 msnm. Luego tenemos la parte media (Qheswa) donde se cultiva la papa a una altura entre 2500 y 4000 msnm. Por último la parte alta (Puna) donde los comuneros se dedican a la crianza de alpacas y llamas a una altura superior a los 4000 msnm.
Conocer la cosmovisión Q‘ero, permite comprender la ideosincracia sustancial del mundo andino, una forma armónica de vida y esplendor interrumpida 500 años atrás por la presencia hispánica. Los estudiosos e investigadores aseguran que los Q’ero presentan modelos de organización social, productivo y religioso intactos, conservados en la línea del tiempo que se remontan precisamente a la época Incaica. El territorio ocupado por las comunidades Q’eros es aún considerado de difícil acceso para la civilización moderna. El acceso vial construido en las últimas décadas en la provincia de Paucartambo ha permitido estrechar el contacto del mundo Q’ero con el Estado y la sociedad peruana. Por varios siglos el área ocupada Q’ero ha sido en un inicio de jurisdicción colonial y luego de la independencia, haciendas propiedad de terratenientes criollos, en ningún caso se logró alinear por completo a la población civil con la nueva religión oficial ni con la educación de proveniencia occidental.
Una expedición realizada por antropólogos y estudiosos de etnología y folklore encabezada por Oscar Nuñez Del Prado pudo determinar en la década del 60’ del siglo pasado, la presencia de elementos, comportamientos, lengua, mitos y tradiciones que se identificaban como vigentes desde la época Incaica, era probablemente el inicio del umbral de encuentro entre un mundo perdido y la civilización occidental actual. En el momento presente existe una documentación vasta sobre la nación Q’ero, las investigaciones sociodemográficas, linguísticas, antropológicas y audiovisuales han permitido la apertura al mundo de este legado cultural milenario.
MITOS MODERNOS ACERCA DE LOS Q’ERO
La apertura de las comunidades Q’ero al mundo globalizado ha permitido conocer la esencia de la ideosincracia y paradigma andino, sin embargo esta apertura ha provocado -como era de esperarse- exageraciones y mitos modernos acerca de la vida de estos pacíficos pobladores quechuas. La exposición de los presentes mitos tienen el propósito de contribuir a fin que la cultura Q’ero conserve su esencia etnohistórica, como patrimonio de la cultura peruana, y porque no de la humanidad.
  1. LOS Q’ERO SON LOS HABITANTES DE LAS NUBES. En algunos círculos místicos se escucha decir de manera infundada que los Q’eros habitan por encima de los “5 mil metros”, razón por la cual se hallan protegidos por las alturas de las montañas y la presencia constante de neblina en el lugar. Hoy sabemos que los Q’ero conforman un macroayllu que se desplaza y ocupa tres pisos ecológicos que varían desde los 1500 msnm. con el acceso a la selva alta o monte, hasta las punas de 4500 msnm. medio ideal para el pastoreo de llamas y alpacas. El poblador Q’ero sin embargo, habita a una altura media de 3,700 msnm. La presencia de neblina obedece al contraste de los vientos fríos andinos con la afluencia del calor proveniente de la alta Amazonía peruana.
  2. LOS Q’ERO VIVIERON ENCERRADOS EN LOS ALTURAS ANDINAS POR 500 AÑOS. Se escucha decir de un “mundo perdido” o encerrado en el tiempo, una población indígena autártica que ha sabido autopreservarse aún después de la ocupación hispánica en el siglo XVI. Aún cuando el territorio Q’ero parezca inaccesible para el mundo occidental, esto es difícil de sostener debido a la eficiencia de la red de caminos Inkas (Qhapac Ñan), que cubría todo el territorio del Tawantinsuyo y que permitía a todo ayllu mantener contacto exterior por razones de comercio, trueque, festividades y/o representación social. Cuando el Tawantinsuyo fue subdividido y repartido en la época de la colonia para su administración, es probable que los Q’ero como toda comunidad, hayan tomado parte forzoza en las mitas o minkas coloniales y con obligaciones tributarias a las cuales todo ayllu incaico estaba sometido.
  3. LOS Q’ERO SON LOS ÚLTIMOS INCAS. Probablemente lo sean, pero hay que considerar que la cultura incaica se encuentra impregnada en la sangre de cada poblador andino, a lo largo y ancho de este vasto territorio. Existen por ejemplo cientos de comunidades indígenas dispersas en las alturas de las montañas andinas de regiones como Apurimac, Ayacucho, Huancavelica, Arequipa, Cusco y Puno, con perfiles etnográficos similares a Q’ero y que conservan de la misma manera costumbres y tradiciones ancestrales que se remontan a la época prehispánica.
  4. LOS Q’ERO CONSERVAN LA PUREZA DE LA SANGRE INCA. Semejante al mito anterior, probablemente los Q’eros conserven buena parte del ADN Inca de modo inamovible, aunque probablemente vale la pena considerar que luego de la ocupación hispánica el territorio peruano fue sometido durante 5 siglos a un proceso constante de mestizaje etnocultural, que hace difícil distinguir a alguien que posea un linaje intacto de sangre. En la actualidad, los Q’ero como todas las comunidades indígenas presentan numerosos nombres y apellidos de origen occidental fruto precisamente de este proceso sincrético de convergencia cultural.
  5. LOS Q’ERO SON DESCENDIENTES DE LOS INCAS DE VILCABAMBA.Cuando se habla de Incas de Vilcabamba se hace referencia a la historia de Manco Inka, uno de los últimos gobernantes Inkas sublevado en contra de la colonia en la segunda mitad del siglo XVI, ocupando una región adyacente al actual territorio Q’ero. En un inicio este Inca hermano menor de Huáscar y Atahualpa fue desginado monarca por la propia corona española, como estrategia política y religiosa para lograr la cooperación de la población con el proceso de colonización. Cuando la rebelión fue aplastada, el ejército Inca fue descompuesto y trasladado en diferentes territorios conquistados con el fin de realizar trabajos forzados. Es probable eso sí, que luego de la captura y ejecución de los líderes sublevados, el sentimiento de rechazo e inconformidad se halla mantenido pos siglos en la población civil, como lo demuestran las tradiciones orales transmitidas hasta el día de hoy.
  6. LOS Q’ERO SE DEDICAN UNICAMENTE AL CHAMANISMO. Con los Q’ero el conocimiento o sabiduría ancestral se ha enriquecido notablemente, eso no se puede negar y hay que agradecer el aporte a la espiritualidad por parte de los chamanes Q’ero. Probablemente se comete el error de pensar que los Q’ero son un conjunto de maestros chamanes que se dedican únicamente a la lectura de la hoja de coca y a celebrar las ofertas con la pachamama. En realidad los Q’ero son mucho más que esos preceptos, esta nación posee una riqueza folklórica impresionante, matizado por su vestimenta, costumbrismo, música y danzas. Para los Q’ero la espiritualidad va necesariamente unida al estilo de vida del poblador andino, con lo cual no se deben descuidar otros aspectos importantes como la vida productiva, la organización social o las festividades locales.
  7. LOS Q’ERO SOLO BUSCAN FOMENTAR EL TURISMO ESPIRITUAL. En los últimos años los Q’eros han pasado a formar parte de las rutas de turismo místico, lo cual tiene un lado positivo, pues obviamente permite atraer recursos económicos de turistas provenientes del exterior que benefician a las familias Q’ero, el factor controversia se halla en el abuso que pueda acarrear este tipo específico de actividad por parte del capitalista extranjero y que de un tiempo a esta parte desvirtuen las prácticas ancestrales originarias perdiendo su esencia con lo sagrado.
  8. LOS Q’ERO SON ARTIFICES DEL MITO DE INKARRI. Gracias a los Q’ero conocemos con detalles una de las versiones originales del mito de Inkarri, es decir ese “sentimiento” –precisamente- de retorno del Inka para poner orden al territorio del Tawantinsuyo luego de 500 años de trasncurrido el último pachacuti o período de grandes cambios. La versión de los Q’ero demuestra la subsistencia de las tradiciones orales que se pasan de generación en generación por siglos, sin embargo se ha demostrado la presencia de este mito en otras comunidades indígenas altoandinas acerca del retorno del monarca Inca, como el encontrado por Josafat Roel Pineda y José María Arguedas en el Sur de Ayacucho hace ya varias décadas.
Los Q’ero son una cultura originaria importante no solo para el Perú, sino para toda la humanidad. En la actualidad viven alertados por la amenaza de la explotación minera de sus suelos y el cultivo ilegal de la hoja de coca por parte del narcotráfico proveniente de la región amazónica. Los Q’ero merecen ser escuchados y comprendidos en su esencia y verdadera dimensión, considerando para ello que espiritualidad y vida cotidiana son ejes que van en la misma dirección, por lo cual resulta poco conveniente hablar de espiritualidad Q’ero sin considerar su cultura, música, folklore, pensamiento, producción económica o tradiciones orales, el mundo andino es un universo holístico en donde todo va unido y por lo mismo, cada aspecto de la realidad merece ser considerado con igualdad de oportunidades.

domingo, 11 de septiembre de 2016

¿Y qué es el Hatun Karpay? Por Arnaldo Quispe (Inka Teqse Paqo Takiruna)



Don Benito Qoriwaman (pintura de Margo Kistemaker)
HATUN KARPAY 
(LA GRAN INICIACIÓN ESPIRITUAL ANDINA)

Este retiro andino propuesto por quién dirige esta web incluye los RITOS DEL HATUN KARPAY, es decir los ritos iniciáticos que permiten el paso al cuarto nivel de la tradición espiritual andina, mediante el cual se amplifica la conexión con los elementos del cosmos viviente y los nuevos iniciados paqos tendrán la posibilidad de ser personas puentes (chakaruna) entre dos culturas, a modo de servidores o guardianes de la madre tierra (Pachamama).
Hatun que se pronuncia como “jatun” se traduce del quechua como “gran”, “grande” o “mayor”. Karpay es el equivalente a ritual de iniciación. Juntando ambas palabras se hace referencia a “Gran iniciación” que es algo así como un conjunto de ritos andinos reunidos en un mismo período que permiten intensificar el pasaje de un nivel a otro, en este caso el propósito es manifiesto en que el iniciado alcance la apertura necesaria para incorporar el sendero andino del cuarto nivel en adelante.
Despacho Q’ero
¿Qué es KARPAY?
El Karpay es el resultado de la alianza con la madre tierra, pues ella es la que nos lo ha enseñado con sus ejemplos. Nosostros los runas hemos aprendido que para hacer un karpay tenemos que imitar a la propia madre tierra, hablar con ella, pedirle permiso y agradecerle, imitar en nuestro lenguaje no es hacer nada indigno pues con esta palabra se hace referencia que nuestros actos ceremoniales conserven el lenguaje o esencia de que la pachamama nos quiere transmitir.
Hacer un karpay es tan fácil como aprender a jugar canicas, lo difícil es liberar la mente a fin que la medicina de la tierra entre en el corazón del iniciado y se expanda en sus cuatro suyos, que son su cuerpo sagrado. Este último paso es a veces difícil por el apego material e intelectual que se tiene hacia la tecnología y la vida moderna. Hoy no hay mucho tiempo para escuchar, la paciencia parece haberse agotado y el mundo actual exige resultados de modo veloz. La gente vive en las ciudades de la mano con el estrés y las exigencias de la rutina se convierten en leyes de las cuales permitirse respirar aire puro o darse una pausa para relajarse parecen ser un lujo cada vez más inalcanzable.
En el mundo andino los karpay equivalen a realizar ritos de paso o iniciaciones. Este momento es especial para alguien que desee incorporar un sentido más humano, más esencial, propositivo y ecológico a su vida. La visión andina es un mundo mágico, simple y sencillo al alcance de todos, en cuyos propósitos casi siempre se habla de la medicina de la madre tierra, porque se centra en ella, la madre tierra en este caso es el principal argumento-protagonista de medicina y espiritualidad.
Lee más sobre los karpays: Aquí.
Recibiendo Karpay por Don Sebastián Pauccar
Recibiendo Karpay por Don Juan Nuñez Del Prado
Recibiendo Karpay por Don Lorenzo Quispe
¿Cuáles son los ritos?
Rito 1 Karpay Ayni: Se realizará el primer rito que corresponde al intercambio de poder personal con el linaje de maestros Inkas (panaka).
Rito 2 Unu (Tipón): En este día se realizará la purificación y bendición del cuerpo energético con el espíritu de la Ñusta del agua. Sirve igualmente para reafirmar la voluntad de participar y recibir la bendición del Inka y su esposa la Qoya.
Rito 3 Huáscar (Laguna de Wakarpay): En este rito se trabajará el linaje Inka, con el cual se tomará contacto con el espíritu del Inka Huáskar de quién cuenta tradición fue el último Inka designado respetando la tradición de coronación.
Rito 4 Wañuy (Q’enqo-Tambomachay): En este rito se trabajará el tema de la muerte energética, de cerrar un ciclo y comenzar uno nuevo con renovadas energías, para dar paso al despertar de la semilla del Inka.
Rito 5 Inti Karpay (Pisac): En un recinto privado aledaño al santuario se realizará la ofrenda despacho a Inti Karpay el cual permitirá la apertura del ojo solar y conexión con Tata Inti, el Sol sagrado de los Inkas.
Rito 6 Wayra Karpay (Ollantaytambo): Este rito de purificación permite la conexión con el espíritu del viento.
Rito 7 Pachamama (Machupicchu-Sector Templo de la Luna): En este importante rito se trabajará el tema de conexión suprema con el sagrado espíritu de la Pachamama.
Rito 8 Ñusta Karpay (Machupicchu-Templo de la Luna): Mediante este rito se realizará la conexión con la Ñusta andina de diversos colores, haciendo uso de las hornacinas del templo.
Rito 9 Apu Karpay (Machupicchu-Huayna Picchu): Este ritual permite la conexión con los espíritus tutelares de los Apukunas, con Huaynapicchu, Machupicchu y Putucusi, incorporando la guía espiritual de estos papitos aliados.
Rito 10 Phutuy Karpay (Machu Picchu): Este rito permite la germinación y florecimiento de la semilla del Inka, recibiendo a su paso la bendición de los tres mundos andinos: Hanak Pacha, Kay Pacha y Ukhu Pacha.
Rito 11 Willka Ñusta (Río Urubamba): Este ritual permite tomar contacto con las Ñustas del río sagrado Vilcanota (Urubamba) y su espíritu femenino.
Rito 12 Wiñay (Moray): Este rito permite el crecimiento de la semilla del Inka, que se manifiesta con la correspondiente expansión del estado de consciencia, que debe perdurar e incorporarse en la memoria colectiva de sabiduría ancestral.
Rito 13 Wiracocha (Raqchi): Este rito permite el tránsito de pasaje viene llamado “coronación” que da cimiento al iniciado entre su nivel de consciencia y el pasaje al cuarto nivel de la tradición espiritual andina.
Don Benito Qoriwaman
Don Juan Nuñez Del Prado
¿A qué camino corresponden estos ritos?
Los 13 ritos en mención del Hatun Karpay corresponden al lado PHAÑA, el lado derecho de la tradición espiritual andina que se relaciona con la bendición del Hanak Pacha (mundo superior andino).
El camino Phaña proviene de las enseñanzas del maestro de cuarto nivel Don Benito Qoriwaman. Phaña traducido del quechua quiere decir derecho o correcto y es la parte derecha de la tradición andina, que se ocupa de la relación entre el poqpo (aura personal) y la realidad energética externa (kawsay pacha). Durante los ritos se aprende a gestionar el flujo de energía personal con el contexto, en este caso el entrenamiento ritual es específico dentro de cada santuario. Se enseñan técnicas andinas como Saminchakuy, Saywachakuy y Juchamijuy.
Así como hay un camino derecho, lo hay también de la izquierda y del centro. Lloque es la parte izquierda de la tradición, proviene de las enseñanzas de Don Melchor Deza y se ocupa del trabajo energético interno (debajo de la piel física). Es considerado el lado mágico-práctico y conectar este aspecto metafísico con la vida cotidiana. Tiene que ver con el Ukhu Pacha o mundo inferior. Aquí se manejan las técnicas de desarrollo interno como el Qhawac o apertura de la visión superior.
Chaupi por su parte es la parte del centro de la tradición, proviene de las enseñanzas de Don Andrés Espinoza y tiene que ver con el Kay Pacha, con la realidad y la vida terrenal. Es un puente entre las dos partes extremas. A nivel energético el chaupi interviene en el poqpo, pero sobre la superficie de la piel. Las técnicas incluyen la apertura de los ñawis (ñawi kichay), tejer los chumpis (chumpi away) y crear así la envoltura energética protectora (whaltay).
En la foto con Elizabeth Jenkins, autora del libro “Iniciación en el corazón de los Andes”
En la foto con Don Juan Nuñez Del Prado e Iván Nuñez Del Prado
Un poco de historia
Sobre cómo llega a nuestras manos es una historia larga que contar, probablemente a una persona le lleve una vida abordar un sendero con raíces y tradición. Si hoy estos conocimientos con sus prácticas nos llegan hasta estos tiempos modernos se lo debemos a nuestro gran sacerdote andino de cuarto nivel Don Juan Nuñez Del Prado, un chakaruna (hombre puente) que ha recogido a lo largo de su vida la base de esta tradición espiritual. A partir de él es que el camino espiritual Inka adquiere afirmación y difusión en el mundo.
Cuenta la tradición que Don Juan Nuñez Del Prado profesor de antropología en la Universidad San Antonio Abad del Cuzco, siguiendo los pasos de su padre recibió a fines de los años ’70s. y durante más de diez años las enseñanzas del maestro legendario Don Benito Qoriwaman de la comunidad de Wasao. Los ritos del Hatun Karpay que corresponden al camino de la derecha Phaña fueron recogidos y conservados por este maestro andino y transmitidos cuidadosamente en su integridad a Don Juan Nuñez Del Prado, dando continuidad a la panaka Huáskar (linaje Inka), que según la leyenda reconoce en éste como el último gran Inka coronado conforme la tradición.
A partir de Juan Nuñez Del Prado se amplia en el mundo el conocimiento de estas prácticas andinas, que importantes personalidades como Elizabeth Jenkins publica en su libro “Iniciación en el corazón de los Andes”, luego haría lo mismo Joan Parisi Wilcox con su libro “Los guardianes del conocimiento” y muchos otros tantos en las más importantes lenguas.
Hoy por hoy Don Juan Nuñez Del Prado junto con su hijo Iván Nuñez Del Prado, continua su peregrinaje de transmitir a los cuatro vientos el sendero andino reunido dentro de una escuela itinerante que adquiere el nombre de Kawsay Puriy o camino en el cosmos viviente.
Don Manuel Quispe, paqo Q’ero
Don Sebastián Pauccar, Paqo Q’ero
Mesas andinas
El rol de los Q’ero
Todo lo que cuentan los libros publicados sobre la tradición espiritual andina, se basan en la cosmovisión Q’ero, una comunidad de la provincia de Paucartambo en el Cuzco, de quienes se afirma que conforman el último ayllu Inka, que dicho sea de paso conservan las costumbres, prácticas y tradiciones de modo intacto.
Una expedición realizada por antropólogos y estudiosos de etnología y folklore encabezada por Oscar Nuñez Del Prado (padre de Juan Nuñez Del Prado) pudo determinar en la década del 60’ del siglo pasado, la presencia de elementos, comportamientos, lengua, mitos y tradiciones que se identificaban como vigentes desde la época Incaica, era probablemente el inicio del umbral de encuentro entre un mundo perdido y la civilización occidental actual. En el momento presente existe una documentación vasta sobre la nación Q’ero, las investigaciones sociodemográficas, lingüísticas, antropológicas y audiovisuales han permitido la apertura al mundo de este legado cultural milenario.
Hoy los Q’ero gracias a la apertura de las profecías transmiten abiertamente sus enseñanzas y conocimiento. Gracias a ellos conocemos de modo directo la conservación del mito oral, la cosmovisión andina, transmisión de numerosos karpays, las ceremonias haywarisqa (despacho a la madre tierra), técnicas de lectura de hoja de coca y muchos otros argumentos de utilidad.

Por Arnaldo Quispe (Inka Teqse Paqo Takiruna)

jueves, 8 de septiembre de 2016

ENFERMEDAD Y SECRETOS FAMILIARES- CONEXIONES. ALEJANDRO JODOWEROSKY

¿Qué es la familia?
La familia es lo permanente, estaba antes de que llegáramos, le pertenecemos mientras vivamos y seguirá existiendo después de nosotros. Es una generación de vivos, que caminan como mínimo con dos generaciones de muertos a la espalda hasta la línea de meta, donde le toca subirse a la espalda de la siguiente generación de vivos.
¿Yo soy mi familia?
Recordemos que desde la perspectiva de la metagenealogía cada uno de nosotros está habitado por las tres generaciones que lo preceden, lo que hace un mínimo de catorce personas. Desde esta perspectiva, consideramos que los secretos guardados en una generación son un manantial insano de traumas y conflictos para los que lleguen detrás.
¿Hay alguna relación entre la enfermedad y los secretos familiares?
La relación entre enfermedad y secretos familiares se hace bastante evidente en el estudio de los árboles genealógicos. La familia es como una olla psicológica llena de secretos, tabúes, silencios, vergüenzas. Hay asesinatos, locura, robos, infidelidades, cárcel, incesto, abusos… Así, la enfermedad no es la solución del problema, sino una invitación a enfrentar un conflicto familiar que se ha mantenido secreto. Como escribió Françoise Dolto: “Lo que es callado en la primera generación, la segunda lo lleva en el cuerpo.”
¿Qué cosas, a nivel psicogenealógico, vamos cargando en el cuerpo?
En el lado derecho… está la herencia paterna
Lado izquierdo…herencia materna
El vientre…la madre
Problemas de espalda…cargas a los padres
Padres divorciados, o separados…puntas de los pies se separan
Miedo a la sexualidad…pelvis movida hacia atrás
No te han amado…pecho endurecido e insensible

¿Si no uso palabras para expresar mi dolor, lo expresaré con mi cuerpo?
Anne Ancelin Schützenberger lo ha estudiado a fondo: “Los duelos no hechos, las lágrimas no derramadas, los secretos de familia, las identificaciones inconscientes y lealtades familiares invisibles” pasean sobre los hijos y los descendientes. “Lo que no se expresa con palabras se expresa con dolores”. O por accidentes, como el caso de una biznieta que pierde su virginidad por accidente a los siete años (jugando al salto de pértiga) y estudiando su árbol, descubre que su bisabuela fue fruto de una violación, concebida en la misma fecha que ocurrió el episodio.
¿Cómo se pueden observar los secretos en el árbol genealógico?
Cuando el árbol quiere desvelarte un secreto, crea una estructura, algo que se repite, con eso pretende llamar tu atención. Por ejemplo una fecha que se repite, un estilo de elección de la pareja, unos accidentes con ingredientes similares. Estos secretos se guardan por vergüenza, por pudor, por proteger a los niños o autoprotegerse ante la sociedad.
¿Dónde se sitúan esos secretos?
Cada secreto que tenemos está en el estrato que le corresponde (los cuatro egos):
-Mis ideas locas secretas, podemos identificarlas en el nivel de mis bisabuelos
-Mis emociones secretas, están en mis abuelos
-Mis secretos sexuales-creativos, están en mis padres
-Mis secretos materiales, de territorio, están en mis hermanos

Cuando el secreto lo porta un miembro de la familia, éste lo vive como un cuerpo extraño y molesto, su cuerpo lo vive como un tumor o un bolo alimenticio que tiene que salir a fuera. Nunca debemos contar secretos a los niños, es un Abuso con mayúsculas.
Sabemos además el poder de la comunicación no verbal, si alguien delante de ti se calla una información importante, se delatará tarde o temprano con algún gesto inconsciente. Freud decía que “Aquel cuyos labios callan, conversa con la punta de los dedos. Se traiciona por todos los poros”.
Claudine Vegh decía: “Vale más saber una verdad, aún cuando sea difícil, vergonzosa o trágica, que ocultarla, porque aquello que se calla, es subordinado o adivinado por los otros y ese secreto, se convierte en un traumatismo más grave a largo plazo”.
Los secretos hay que airearlos si son del presente, de la manera más adecuada y en el momento más propicio, o sanarlos con la psicomagia si son del pasado. Una herramienta útil es dibujar el árbol sanado: se trata de hacer una obra en la que representemos a todos los miembros, con dibujos o fotografías pegadas a modo de collage. A cada uno le pondremos su finalidad cumplida, todo aquello que les damos nos lo damos a nosotros mismos, y ahí aparecerán todos los secretos convertidos en bendiciones.
El árbol guarda secretos, al tiempo que puede intentar desvelarlos. En todo árbol aparece en un momento determinado un héroe, el que lo sana y se sana, aquel que se atreve a construir el árbol genealógico. No existen los árboles sanos porque vivimos en una sociedad enferma.
“La sanación del árbol consiste en quitar la repetición, comprenderla, o repetirla en una forma positiva”

Alejandro Jodorowsky

domingo, 4 de septiembre de 2016

RESPETO.



Nunca permitas que nadie, absolutamente nadie, perturbe tu paz y tu libertad.

Cada vez que permites que alguien te maltrate, ya sea física, verbal o emocionalmente, estás permitiendo que perturbe tu paz y tu libertad, y por tanto, no aprendes la lección y ésta se va a ir repitiendo una y otra vez, con distintos escenarios y personas.
Nunca perturbes la paz y la libertad de otra persona, animal, la naturaleza, la madre Tierra, etc… Todo está vivo, y todo debe ser respetado.
Mientras perturbes la paz y libertad de otro ser sintiente, estás generando sufrimiento y karma, que se te devolverá en su momento; experimentarás el mismo sufrimiento que generaste, como ley de equilibrio y consecuencia.
El amor incondicional no se trata de decir a todo que Sí…
No se trata de permitir todo…
No se trata de que los demás perturben tu paz y tu libertad y tú no les pares los pies o te alejes de ellos…
El amor incondicional te enseña a saber decir “No” cuando alguien está perturbando tu libertad.
Busca siempre tu equilibrio… aprende a saber decir “No” y a alejarte de todo aquello y todos aquellos que no te respetan y que actúan manipulándote para que seas su esclavo.
Por otro lado, aprende a respetar la opinión de los demás, sobretodo de tus seres queridos… No quieras que ellos sean como tú quieres, y no quieras que hagan lo que tú deseas; respeta su paz, su libertad, y la vida te respetará a ti.
Pero recuerda, aquél que no se respeta a sí mismo, no sabe respetar a los demás y permite que no le respeten.
Empieza por ti.

Camino al Despertar

LA VIDA ES TU MAESTRO. OSHO



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Cuando la vida es tu maestro todo se convierte en un aprendizaje, cuando la vida es tu maestro permaneces libre de dogmas, cuando permites que sea la vida a través de las experiencias que te va presentando sea tu maestro entonces sabrás que el sendero que estás recorriendo es el tuyo, que los aprendizajes que estás asimilando son los que te corresponden, cuando disfrutas de la maestría de la vida te conviertes en tu propio maestro…
Cualquiera puede ser un maestro, un perro, un ladrón, un niño, una enfermedad, un vecino ruidoso… Solo tenemos que mirarles con los ojos del discípulo, con los ojos agradecidos del que sabe que cueste lo que cueste el aprendizaje vale la pena, porque es justo lo que necesita en ese instante de su vida y es por ello que se le presenta.

Cuando el gran místico sufí Hasan estaba muriendo, alguien le preguntó: “Hasan, ¿quién fue tu maestro?”
“Tuve miles de Maestros. Decir sus nombres me llevaría meses y ya es muy tarde. Pero hay tres maestros de los que te hablaré.
Uno fue un ladrón. Una vez me perdí en el desierto y cuando llegué a una aldea ya era muy tarde, todo estaba cerrado. Pero finalmente encontré a un hombre que estaba tratando de hacer un agujero en la pared de una casa. Le pregunté dónde podía pasar la noche y me dijo: “A esta hora va a ser difícil que encuentres un lugar pero puedes estar conmigo, si no te molesta estar con un ladrón”.
Era un hombre maravilloso; me quedé un mes con él. Todas las noches me decía: “Ahora me voy a trabajar. Tú descansa, reza”. Cuando volvía yo le preguntaba: “¿Conseguiste algo?” Y él me decía: “No, esta noche no. Pero mañana voy a intentarlo otra vez, si Dios quiere…” Nunca perdía las esperanzas, siempre estaba contento.
Cuando estuve meditando y meditando durante años, sin parar, y nada sucedió, llegó un momento en el que me sentía tan desesperado, tan desesperado, que pensé en terminar con toda esta estupidez. Y de repente me acordaba del ladrón que todas la noches decía, “si Dios quiere, mañana sucederá”.
Mi segundo Maestro fue un perro. Yo iba al río, y llegó un perro. Él también tenía sed. Se miró en el río y vio allí a otro perro -su propia imagen- y se asustó. Ladró y salió corriendo pero tenía tanta sed que regresó. Finalmente, a pesar de su miedo, saltó dentro del agua y su imagen desapareció. Allí supe que me había llegado un mensaje de Dios: uno debe saltar a pesar de los miedos.
El tercer Maestro fue un niño. Llegué a una ciudad y vi a un niño que llevaba una vela encendida. Iba a la mezquita a colocar allí la vela.
Bromeando le pregunté: “¿Tú mismo la encendiste?” “Sí señor” me contestó. Le pregunté: “Hubo un momento en que la vela estaba apagada y luego hubo un momento en el que el que estaba encendida: me puedes decir de dónde vino la luz?”
El niño se rió, apagó la vela y me dijo: “Ahora has visto que la luz se fue. ¿A dónde se fue? Dímelo”.
Mi ego fe sacudido, todo mi conocimiento fue sacudido. En ese momento sentí mi propia estupidez. Desde entonces abandoné todo mi conocimiento.
Es verdad que no he tenido Maestro. Esto no quiere decir que no haya sido un discípulo; acepté la existencia entera como mi Maestro. Mi ser discípulo fue un compromiso más grande que el de vosotros ahora. Yo confié en las nubes, en los árboles… yo confié en la existencia como tal. No tuve Maestro porque tuve millones de Maestros, aprendí de todas las fuentes posibles. Se precisa ser un discípulo en el camino. ¿Qué quiere decir ser un discípulo? Quiere decir ser capaz de aprender, estar disponible para aprender, ser vulnerable ante la existencia. Con un Maestro comienzas el aprendizaje de aprender, poco a poco sintonizas y poco a poco ves que de esa misma manera es en la que puedes aprender a nadar. Una vez que has aprendido, todos los océanos son tuyos.



OSHO
The secret of de secrets
Vol. I pp. 184-188

viernes, 26 de agosto de 2016

El alma atrae aquello que secretamente alberga.







El alma atrae aquello que secretamente alberga; aquello que ama, y también aquello que teme; alcanza la cúspide de sus más preciadas aspiraciones, cae al nivel de sus más impuros deseos; y las circunstancias son los medios por los que el alma recibe lo que es suyo. Los hombres no atraen aquello que quieren, sino aquello que son. Sus antojos, caprichos, y ambiciones se frustran a cada paso, pero sus más íntimos pensamientos y deseos se alimentan de sí mismos, sean estos sucios o limpios. La “divinidad que nos da forma” está dentro de nosotros mismos; somos Nosotros Mismos. 

El hombre está maniatado sólo por sí mismo. El pensamiento y la acción son los carceleros del destino, ellos nos apresan, si son bajos; ellos son también ángeles de Libertad, nos liberan, si son nobles. El hombre tarde o temprano se da cuenta que él es el labrador de su propia alma, el responsable de su vida. También descubre interiormente las leyes del pensamiento y comprende, cada vez con mayor exactitud, que las fuerzas del pensamiento intervienen en la edificación de su carácter, circunstancias y destino. El hecho de que el pensamiento crea circunstancias, es sabido por todo hombre que durante un periodo de tiempo ha practicado el control de sí mismo. Un hombre no puede escoger directamente sus circunstancias, pero puede escoger sus pensamientos, y de ese modo, indirectamente, pero con certeza, dar forma a sus circunstancias. El hombre es abofeteado por las circunstancias mientras se piense a sí mismo como un ser creado por las condiciones exteriores, pero cuando se da cuenta de que es un poder creativo, y que puede manejar las tierras y semillas de su ser de las que las circunstancias nacen, se convierte en el dueño y señor de sí mismo. El hombre es la causa, aunque casi siempre sin ser consciente, de sus circunstancias, y que, mientras aspira un buen fin, continuamente frustra su cometido al estimular pensamientos y deseos que no armonizan con ese fin. El sufrimiento es siempre el efecto de los pensamientos equivocados en alguna dirección. Es indicador de que el individuo está fuera de armonía consigo mismo, con la ley de su ser. El único y supremo uso del sufrimiento es la purificación, quemar todo aquello que es inútil e impuro. El sufrimiento cesa para quien es puro. No hay sentido en quemar el oro después que la escoria se ha retirado, y un ser perfectamente puro e iluminado no puede sufrir. Un hombre sólo empieza a ser hombre cuando deja de lamentarse y maldecir, y comienza a buscar la justicia oculta que gobierna su vida. Y al adaptar su mente a este factor gobernante, cesa de acusar a otros como la causa de su situación, y se forja a sí mismo con pensamientos nobles y fuertes; deja de patalear contra las circunstancias, y empieza a utilizarlas como ayuda para progresar más rápido, y como un medio para descubrir el poder y las posibilidades ocultas dentro de sí.

James Allen

miércoles, 27 de julio de 2016

LAS MAFIAS DEL DOBLE

← 28-1-13. La Mafia sabatea y la logia vaticana P2 están en lo que será su ofensiva final
12-2-13. Se enviaron tanques contra Beijin por trifulca interna, el papa dimite tras confesiones de Bush →
5-2-13. La reina Beatriz se va, huyen los Rockefeller, los Bush son ratas en una trampa; la reina Elizabeth, el Papa y los Rothschilds siguen en pie
05FEB
Fuente y comentarios en inglés:
El anuncio la semana pasada de que reina “Bilderberg” Beatriz de Holanda había abdicando al trono es sólo un signo visible de algunos cambios fundamentales en la estructura de poder secreto de occidente. En un movimiento que aún ha de hacerse público, David y Jay Rockefeller han huido a una isla cerca de Fiji, según una fuente de la CIA. La familia Bush, por su parte, intentó huir a través de un aeropuerto en Arkansas pero le impidió hacerlo el FBI, dice la misma fuente.
Esta fuente, que predijo correctamente la dimisión de Reina Beatriz, también está diciendo que la Reina Elizabeth abdicará a favor de su nieto en un futuro próximo.
Estos movimientos están conectados al contraataque continuo contra los genocida elitistas occidentales afiliados al grupo Bilderberg, el Consejo de relaciones exteriores y otras organizaciones relacionadas. Como se describirá a continuación, hay mucho más por venir.
También, en el momento de escribir esto, Lord James Sassoon no ha respondido a una carta escrita a mano que le fue entregada la semana pasada en la Cámara de los Lores de Inglaterra pidiéndole que comentase sobre los alegatos de que sobornó a 82 políticos (realmente actores pagados) afiliados al Partido Liberal democrático que gobierna Japón.
También hay muchas indicaciones de crecientes luchas internas dentro de la elite financiera. El sistema de transferencias bancarias SWIF, por ejemplo, se está convirtiendo en disfuncional porque grandes transferencias son interceptadas y se desvían hacia destinos desconocidos antes de que los destinatarios consigan su dinero, según fuentes tanto de la CIA como del MI5. “El sistema SWIFT tiene varias características operacionales y de procedimiento que permiten que una persona con gran potencia en ordenadores, por ejemplo, los servidores de banco controlados por el Cabal, localizen y detengan transacciones grandes, especialmente las de más de 50 millones de dólares,” dice la fuente del MI5. “el SWIFT en el pasado se deshabilitó temporalmente para permitir que Bush 41 robase grandes transacciones,” añade. La falta de confianza entre facciones diferentes del Cabal ha significado que facciones opuestas han estado secuestrando regularmente las transferencias bancarias de los demás, corrobora la fuente de la CIA.
La última competición a gritos entre Christine Lagarde, el jefe del FMI y el del CEO del Deutsche Bank Jurgen Fitschen, reportada por Tom Heneghan, seguramente tenía relación con uno de estos grandes secuestros de fondos.
Además, se están encontrando en cámaras acorazadas de bancos de todo el mundo más y más barras de tungstenore recubiertas de oro. Hasta ahora se puede confirmar que al FMI, al Banco de China, al Bundesbank y al Banco de Inglaterra les han susbstituído parte o la totalidad de su oro con tungsteno. Esto está llevando a varios gobiernos a una búsqueda frenética del oro que falta. Tal vez deberían seguir a Richard Armitage, que ahora está cogiendo el oro de las cuentas colaterales globales de Indonesia y el oro de las cámaras acorazadas reales de Tailandia, lo refina en Hong Kong y lo lleva a sitios desconocidos (Paraguay, la Antártida), según una fuente de la CIA.
Dos fuentes estadounidenses distintas, una del FBI y una de la CIA, han contactado con este escritor y le han dicho que una señora con el nombre de “Madame Wong” ha sido instalada como Emperatriz de China y puesta al cargo del 85% de oro del mundial cuyo propietario legítimo último era la dinastía Qing. Esto es extraño, porque me dicen mis fuentes chinas que el actual heredero de la dinastía Qing es un hombre de nombre de Dr. Yi. Tal vez esto es un intento por parte de ciertas facciones de reclamar sus derechos al tesoro mundial usando un esbirro.
En cualquier caso, no se puede comer el oro y poseer técnicamente el 85% de oro del mundo no le da automáticamente a una persona el derecho a decidir el futuro de la humanidad. Este derecho pertenece a las gentes del mundo.
En ese frente, parece haber una lucha entre grandes potencias que viene de un jefe en los Estados Unidos. Como se mencionó anteriormente, las familias fundadoras de la Junta de la Reserva Federal en los Estados Unidos han huido o están intentando huir para evitar su inminente detención, según la CIA. También hay al parecer una complicada trama epreparandose en la que el Congreso y el Senado activarían su propia desaparición al hacerle un “impeachment” (moción de censura) a Obama, al menos así lo dice la CIA.
Después de que Obama fuese acusado, anunciaría que es simplemente un portavoz y que el vicepresidente Biden fue quien realmente juró el cargo como Presidente. A continuación, los miembros del Congreso y del Senado serían arrestados y se restablecería a Obama formalmente como Presidente, dice la CIA. En este punto comenzaría una depuración sistemática de traidores y no se permitiría más ciudadanos con doble nacionalidad israelí/ estadounidenses en el gobierno. Una vez hecho esto, la República de los Estados Unidos recientemente restauradas renunciaría legal y legítimamente a la deuda que con el consorcio privado de la Junta de la Reserva Federal tiene el resto del mundo, o así iría la historia. Creedlo cuando lo veais.
Aunque lo que es real es que la importante Bilderberger Reina Beatriz de Holanda ha dimitido. La fuente de la CIA en Europa que predijo correctamente esto dice que la reina Elizabeth también dimitirá pronto a favor de su nieto Guillermo. El MI5 no podría confirmarlo. Una fuente de inteligencia holandesa dice que la renuncia de Beatriz fue planeado durante mucho tiempo de antelación y estaba relacionada con el hecho de que ella cumplió los 75 años.
Esto es lo que un miembro de la familia real italiana tenía que decir acerca de la Reina Beatriz: “Sé que ella ha formado parte de un”Consorcio” con el Papa, la Reina Elizabeth, la dinastía Yamato y Adam Hapsburg que ha estado y todavía sigue luchando contra los mal llamados “lluminati”. Una fuente de los Illuminati gnósticos responde diciendo que no son malos, sólo se opone al mandato dinastico de las familias satánicas.
Hablando sobre Satanás, ha habido nuevas intrigas en el Vaticano. Un cierto Monseñor Egidio Vagnozzi murió repentinamente cerca del Vaticano recientemente y fue enterrado sin una autopsia, según un aristócrata italiano. Vagnozzi estaba presionando para que se realizara una investigación completa del IOR – Instituto di Opere Religiose –Instituto para obras religiosas, es decir, el Banco del Vaticano. El “alma oscura” detrás del Banco del Vaticano es monseñor Donato de Bonis, dice el aristócrata italiano. El Banco Vaticano ha estado sin presidente durante los últimos 8 meses después de que un polémico Presidente reformista, Ettori Gotti, fuese despedido. Recientemente, han dejado de funcionar los pagos con tarjeta de crédito y cajeros automáticos en el Vaticano porque el Banco Vaticano no está cumpliendo con las normas de lavado de dinero internacional.
El Banco del Vaticano es reacio a abrir sus libros al escrutinio internacional porque se revelarían sobornos masivos pagados a altos políticos del mundo, según varias fuentes. El vencimiento del término del mandato de los miembros del Comité de supervisión del Banco será el 23 de febrero. Vamos a ver si el Vaticano finalmente se limpia después de esa fecha.
Una nota final, un miembro de la Sociedad Dragón Blanco en Europa fue atacado con cuchillos por dos hombres la semana pasada. Los dos hombres fueron golpeados y luego detenidos. Alegaron que les pagaron 15.000 dólares los “Bilderbergers de Holanda,” por matar a ese miembro de la SDB. Ellos eran aficionados, y esto indica que los Bilderbergers se están quedando sin talento profesional.
Traducido de: http://shiftfrequency.com/ben-fulford-feb-5-2013-queen-beatrix-quits-the-rockefellers-flee-the-bushes-are-rats-in-a-trap-queen-elizabeth-the-pope-and-the-rothschilds-are-still-standing/
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Fuente: https://benjaminfulfordcastellano.wordpress.